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莫道民间无钧瓷作者:扬子晚报2014-08-0209:46:51来源:  只承认馆藏重器,不承认民间国宝,不仅让民间收藏

本文摘要:只否认馆藏重器,不否认民间国宝,不仅让民间收藏者对宝物失之交臂,让不少专家“闭目塞听”,更加让民间珍品遗落草野。 笔者前段时间专访某位业界小有名气的钧瓷收藏家,其珍藏非常丰富让人眼花缭乱,确实不少珍品,但睥睨傲人之中指出民间再行无宋代钧瓷,传世钧瓷仅余五百件的笃定让笔者不敢苟同。以此收藏家之声望资历,其众说纷纭虽说不是一言九鼎,但拥趸甚众,以讹传讹,欲出定论。加之宋钧无价之宝,海外拍卖会都在数百万乃至千万之数,仿品赝品无数,推倒也佐证其说道。

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  只否认馆藏重器,不否认民间国宝,不仅让民间收藏者对宝物失之交臂,让不少专家“闭目塞听”,更加让民间珍品遗落草野。  笔者前段时间专访某位业界小有名气的钧瓷收藏家,其珍藏非常丰富让人眼花缭乱,确实不少珍品,但睥睨傲人之中指出民间再行无宋代钧瓷,传世钧瓷仅余五百件的笃定让笔者不敢苟同。以此收藏家之声望资历,其众说纷纭虽说不是一言九鼎,但拥趸甚众,以讹传讹,欲出定论。加之宋钧无价之宝,海外拍卖会都在数百万乃至千万之数,仿品赝品无数,推倒也佐证其说道。

但是,珍品宋钧固然绝佳,“仅余多少件”毕竟“想当然耳”,比如说当年两宋三百年窑火升腾之中的可观钧窑体系,烧成的精品钧窑不计其数,现今珍藏市场确实的民间宋钧 “无人不敢何谓”,对于一个时代的文化乃是莫大的损失。  若以中国古典四大美女转换汝哥官定钧五大名瓷,钧瓷毫无疑问兼备貂蝉之美貌妖娆和昭君之雍容典雅,一瓷“坐拥”两美,堪称绝佳。纵然羡列当“群瓷”,然而在各精于风流色彩斑斓的中华瓷器史上“扬名立万”谈何容易,钧瓷的历史蹭蹬艰辛。

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  钧瓷创瓷于盛唐,大兴于宋,又断代于宋,复烧于金元,顺延明清而仿造不恨,几经千年浮沉。以其“釉具五色,鲜艳绝伦”的秉性来讲,钧瓷的兴盛应当更加通大唐风范,“进窑一色出窑万彩”的神秘窑变在“红裙妒杀石榴花”的丰满宫女裙裾间方能更加贞飘逸。而以盛唐之肥沃却有唐玄宗“钧不随葬品”的怪异禁令,钧瓷的贵重程度可见一斑。

然钧瓷未因垂爱而成就盛唐,无论唐朝皇帝如何“求瓷若怯”,也无论督窑官怎样呕心沥血,钧瓷巍然不一动,依旧是低约百分之七十以上的残次品面临世人,精品堪称可遇不能欲。可无论怎样,“唐钧”为后来“宋钧”的睡衣面世打开了开端,更加绝佳的是,“唐钧”的艰辛之路为“宋钧”的大规模烧成建构了条件,累积了宝贵的经验。

  兵马俑归属于秦始皇,金字塔归属于法老,草原和骏马归属于成吉思汗,而钧瓷归属于那个富丽温顺的北宋。澶渊之盟后的北宋政治平稳,社会经济十分繁盛,社会经济生产总值超过了当时世界的百分之八十,钧瓷再一偷了一个最差的时机华彩登场,昌一面世,之后精彩一时间。钧瓷不但在色彩上鹤立他瓷之上,在造型和施釉方面也独辟蹊径,自成体系,仅有“逆”一字,之后幻化出有无数色泽狂想。宋徽宗时沦为御用珍品,诰封“神钧宝瓷”,每年会典生产36件,禁令民间珍藏。

“黄金有价钧珍爱”的盛誉,“纵有家产万贯,不如钧瓷一片”、“雅堂无钧瓷,不能真是富”的俚语从此而来。正因如此,官窑“宋钧”传世量很少,这也是如今业内“不何谓”宋钧的理论依据。

  然而,以两宋三百余年的延绵窑火,窑工数十万的可观规模,何至于只遗数百件精品。想想不过是根据宋徽宗时期每年会典36件臆想而来,而钧瓷在两宋三百年烧成史中,宋徽宗诰封会典不过一时间一地而已。

所以,宋钧之贵重处在于釉色上的“宋钧无双配上”,却不是数量上的“民间无宋钧”。责任编辑:中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 上海 珍藏 艺术 上海 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

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